متى ينتهي التكبير المقيد لغير الحاج ابن باز
متى ينتهي التكبير المقيد لغير الحاج، يعد هذا السؤال من أهم الأسئلة التي تطرح عبر المحركات البحثية وخاصة في شهر ذي الحجة ومن باب الفضل والأجر العظيم يطرح الكثير من المسلمين هذه الأسئلة وخاصة أن الفقه في الأمور الدينية من باب الواجب حتى لا يقع المسلمين في الكبائر وصغائر الشرك لذا في هذا المقال نحاول أن نقدم حل متى ينتهي التكبير المقيد لغير الحاج حسب الأدلة الصحيحة.
متى يشرع التكبير المقيد لغير الحاج
التكبير المقيد لغير الحاج هو التكبير الذي يتقيد بأدبار الصلاة أي هو التكبير عقب الصلوات المفروضة وخاصة إذا أديت في جماعة كما اشترط الفقهاء وكذلك الأمر في مصلى العيد على الإنسان أن يكبر ولا يجلس صامتاً سواء أكان الأمر في عيد الفطر أو في عيد الأضحى وذلك في هذه الأيام يجب أن يظهر المسلم شعائر الله تعالى وتعظيمه.
شاهد أيضا: دعاء يوم عرفة لغير الحجاج مكتوب 1444 ادعية الوقوف بعرفات مستجابة
وقت بداية التكبير المقيد لغير الحاج
وينطلق هذا التكبير المقيد لغير الحاج من فجر يوم عرفة وينتهي عند غروب الشمس في آخر يوم من أيام التشريق، أي أنه يبدأ عقب صلاة الفجر يوم عرفة ويستمر حتى رابع أيام العيد حيث ينتهي التكبير عقب صلاة العصر من ذلك اليوم والله أعلم.
شاهد أيضا: كم عدد الحجاج هذا العام 2023
متى ينتهي التكبير المقيد لغير الحاج
التكبير المقيد لغير الحاج هو التكبير الذي يشرع في أوقات محددة كدبر الصلاة وتكبير صلاة العيدين ويبدأ التكبير المقيد في العاشر من ذي الحجة من فجر يوم عرفة المبارك ويوافق اليوم التاسع من ذي الحجة وينتهي مع زوال وغروب شمس آخر يوم من أيام التشريق أي أنه ينتهي في اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة العظيم.
شاهد أيضا: دعاء اليوم الثاني من ذي الحجة 1444 أدعية ثاني يوم ذي الحجة مكتوبة ومستجابة
صيغة التكبير في عشر ذي الحجة
تعتبر صيغة التكبير في أيام العشر من شهر ذي الحجة مطلقة وغير مقيدة بحيث يتمكن جميع المسلمين أن يذكر الله ويكبره بصيغ متنوعة وجميعها مستحبة كذلك الأمر لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة ثابتة وإنما ما ورد عن الصحابة الكرام وهي كالتالي:
- الصيغة نظرتيى: “اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ” وكان يأتي بها الصحابة شفعًا.
- الصيغة الثانية: “اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ، الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً، لا إلهَ إلا اللهُ، ولا نعبدُ إلا إيَّاه، مخلصين له الدِّينَ ولو كره الكافرون، لا إله إلا اللهُ وحدَهُ، صدَقَ وعده، ونصرَ عبدَه، وهزم الأحزابَ وحده، لا إله إلا الله واللهُ أكبرُ”.
شاهد أيضا: دعاء اليوم الاول من ذي الحجة 1444 .. أفضل أدعية أول أيام العشر من ذي الحجة مكتوبة
متى يبدأ التكبير في عيد الأضحى
التكبير في عيد الأضحى المبارك وهو يوم النحر وقتين وهو تكبير مقيد ويكون وقته محدد ومقيد فقط بعد الصلوات المفروضة فقط، أما التكبير المطلق يكون في كل وقت ومكان ولا يتقيد عند أداء الصلوات المفروضة ونوضحه فيما يلي:
- ذهب الشافعية أنه يسن التكبير أن يكون جهراً في البيت والسوق وغير ذلك من الأماكن العامة والخاصة ووقت بدايته من غروب الشمس ليلة العيد ويمتد وقته لصلاة العيد، وأما في حالة أنه لم يصلي العيد فإنه يبقى مكبراً إلى وقت الزوال، ويعد هذا الحكم عام للرجال والنساء ولكن المرأة تكبر بصوت منخفض في مجلس الرجال الأجانب.
- وأما مذهب الحنابلة فإنه يرى أن التكبير المطلق مخصص بعيد الأضحى ويبدأ من عند دخول شهر ذي الحجة إلى حين أن ينتهي الإمام من خطبة العيد ومن السنة أن يجهر الرجال بالتكبير وأما المرأة فتخفض صوتها.
الحكمة من مشروعية التكبير
شرع الله عز وجل التكبير لحكم كثيرة ومن أهمها توحيد وإخلاص العبادة لله تعالى والاستسلام والخضوع له حيث قال الله تعالى (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ) وكذلك تعظيم أوامر الله تعالى بحيث يعظم المسلم الله تعالى في قلبه وبجميع أحواله وفي التكبير يخضع المسلم ويذل ويخضع لخالقه، وفي يوم عيد الأضحى يكبر المسلم عند الذبح باسم الله -تعالى- منافاة لفعل المشركين قديماً حيث كان الكافرين في الجاهلية تذبح للآلهة التي يعبدونها وأما ذبح المسلمين فهو من باب العبادة والتقرب من الله ع زوجل وشكره على النعم التي أنعمها الله عليه ومن أهمها مشروعية الذبح وأكل اللحوم وتوزيعها على الفقراء.
شاهد أيضاً: دعاء يوم عرفة مستجاب +200 أجمل دعاء من ادعية يوم عرفة للصائمين مكتوبة
متى ينتهي التكبير المقيد لغير الحاج، شرع الله عز وجل التكبير سواء أكان مقيد أو مطلق بغاية التوحيد والاستسلام والخضوع لها ومن خلال التكبير تظهر عظمة الله تعالى في قلوب جميع المسلمين الحجاج وغير الحجاج.